从《2012》说玛雅末日-简略版
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那个所谓的“玛雅末日”的版本，其实是阿兹特克神话中五个太阳纪的描述（还是走样的），和玛雅文明没什么关系。
| 作者信息 | |
|---|---|
| 作者 | TombCrow |
| 发布时间 | 2010-3-20 |
| 发布于 | 个人博客 |
| 内容关于 | 文化探秘，8代 |
原文由TombCrow于2010-03-20 19:44 发表于个人博客，是对《2012》所谓玛雅末日一文的简略叙述。
根据“正宗”的阿兹特克历法，世界/太阳只会在“生日”那天毁灭。这一纪元的太阳创始于“二芦苇”年的“四动”日，因此如果要毁灭只会是在又一个“二芦苇”年的“四动”日。这个历法中的组合提供的是一个不确定的“末日”日期，但2012则不可能，因为2012根本就不是“二芦苇”年。
另外，阿兹特克人也不认为太阳的毁灭不可避免，通过献祭是可以延长太阳的生命的。
之所以会有“2012末世预言”的存在，是因为玛雅本轮长纪年历在那一年结束。这才是2012末日论的“理论基础”（语焉不详的阿兹特克“末日”请靠边站）。因为玛雅人的历法是出了名的精准的，所以玛雅人所“预言”的世界末日也是有相当的可信度的。
但问题是，这个“末日”只不过是玛雅长纪年历的“清零重启”而已。玛雅长纪年历只是把第十三个 Baktun 的结束日定为本轮长纪年历的结束，但没说过长纪年历的结束意味着世界的毁灭。
而且，玛雅人并不是统一在使用13Baktuns清零的历法系统，在现有的碑刻中出现很多超过13Baktuns的记录，显示出玛雅人（至少在一些玛雅城邦中）并没有让本轮长纪年历在2012结束的意思。
玛雅虽然也有纪元传说，但现在是玛雅纪元传说中的第四纪，并不是第五纪。而且我也没听说玛雅纪元与长纪年历的“清零重启”有什么关系（我记得玛雅造人传说中，造人的前三次尝试都失败了，只有第四次用玉米造人才成功……不知玛雅的“纪元”是否就是指的这个。是的话，那么别说玛雅纪元跟长纪年历无关，就是和太阳的生死存亡也是没有关系）。
看看，这么简单就能说完的东西，我却啰嗦了那么一大篇。