会看《人间失格》，是因为NHK《历史秘话》系列中有一集是说太宰治的。
介绍了太宰的生平、创作过程，并把《人间失格》与战后对日本之罪的反思挂了钩。
但真正吸引我去看太宰治的代表作的，还是片中提炼的一些太宰治“语录”。
印象最深的一句是，“幸福感这种东西 会沉在悲哀的河底 隐隐发光”……
自己没来得及总结的东西，被太宰治以很恰当的表达方式描述了出来，在这种“被说中心里话”的基础之上，才会想看看太宰的作品。
我选了《人间失格》。

我不知道别人是怎么看待叶藏的心路历程的，就我来说，叶藏的心理状态以自杀事件为转折，之前只是“恐惧”“人间”，之后则是以带“罪”之身挣扎于“世间”。
这也是我对叶藏在理解上的分水岭。之前的那个叶藏，我多少还算理解：他对社会的描绘和对自身的伪装，还是能够比较轻松地明白的。但是叶藏（也是作者本人）与情人自杀，自己未遂而情人死去之后，其状态就开始偏离我的理解了。
对之前的叶藏，我还能找到共鸣之处（尤其是他在马克思主义小组的那种状态~XD），但对之后的叶藏，我已经完全是置身事外的旁观者。
若要说我对叶藏的评价，那大概就是一个保持着过于纯粹的心，却缺乏足够顽强的意志力的人。
我并不是同情心泛滥的动物，叶藏的退缩和过于顺从，让我想起了纯真善良和懦弱无能的结盟——对一个人来说，最悲剧的情况并不仅限于此，因为一个善良而懦弱的人如果能够迷糊一点，也不至于会活得很辛苦。
然而叶藏却很不幸，他拥有洞察人性的犀利和深刻的自我反省精神，与他的善良和顺从相结合，构成了最大的悲剧。
能把“世间”看透，就不要再保持纯善，若要保持纯善，就得硬下心肠，即使硬不下心肠，起码能明确自己需要坚持的……但叶藏完全不满足这些条件。
虽然后半截我已完全置身事外，但全文让我印象最深的段落还是在后半段，叶藏玩的“反义词”游戏。



“罪的反义词是法律”，说明在“世人”的心目中，“罪”只是外部制约下的产物，却不是来自内心的自省。因法而生，也因法而灭。
而自认是有“罪”之身的叶藏，把“罪”与“罚”联系起来的想法，也实在说明这个人过于善良了。
他与“世人”还真是两个极端。
至于“世人”的其他面目，叶藏描绘得已经足够清楚，不多说了。

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陈年旧评分割线（评论顺序 ↑）

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TombCrow：回复无声的宇宙：这个我觉得还是看文本轻松，实在是非常短的一篇东西

TombCrow：回复fzfasfafhrred：透死你透死你~~其实这个我觉得无所谓剧透不剧透，剧情貌似不是很重要

无声的宇宙：我看了动画，没看完……我当时是这样想的，与其看动画，不如去看文本，结果到现在也没补完

fzfasfafhrred：不想被剧透的飘过……