导游语录更正版(1)
本来那个导游语录是放上来做个玩笑的,但是,没想到……
为了不至于误导我blog的读者,还是出个更正版吧:
1.中国是大陆性文明,欧洲是海洋性文明。大陆性文明和海洋性文明的最大区别就是,大陆性文明是不受外来影响的封闭性文明,海洋性文明则是很容易受到外界冲击的文明。例如中国,东北是山脉,北边是一望无际的草原,西边是山脉,南边和东边都是大海,是一个封闭的空间,因此没有受到外来文明的冲击,得以传承数千年。
应该说这其实是个仁者见仁,智者见智的问题,但是有些东西是需要澄清的。
a)关于大陆性和海洋性文明的最大区别,应该是没有定论的吧。例如有人认为两者的区别在于大陆文明更为内敛,而海洋性文明是开放和多元的文明。大陆文明是农耕文明,海洋文明是商贸文明。
还有一种说法,认为大陆文明和海洋文明最大的区别在于政治构架和人身依附性。生活在大陆和沿海的一大区别在于,大陆居民容易形成对地产的控制,容易产生阶级和人身依附性。而靠海的人们通常需要渡海或者迁徙,在海上任何个体都是无比渺小的,必须达成新的协议共同对抗海上的风险。因此海洋性文明下,人与人之间就相对平等和自由,人身依附性较小,更多的是一种相互依存性。曾经看到过一个比喻,把海洋性文明比作股份公司,每个人都是股东,都享有对公司的建议和决定权。
b)从现代意义看,欧洲并非完全都是海洋性文明,特别是欧洲大陆。更多的是倾向于将法国德国等欧洲大陆国家划分为半大陆性半海洋性文明。但是所谓的西方文明的起源——爱琴海文明,倒是勿庸置疑的属于海洋性文明。
PS:事实上,我始终认为,大陆性和海洋性文明的划分,既没有统一的标准(例如有人就认为中华文明也是半大陆性半海洋性文明,你爱怎么说都行),又没有太大的意义(谁能告诉我这种划分到底有多大的意义?特别是在划分标准都没有定论的情况下?)……
c)说中国文明不受外来影响,我是不能赞同的。虽然表面上看,即使是汉民族被蒙古和满洲征服,也没有让汉文化消亡,反而是将征服者汉化,但是,中国文化仍然是一个杂烩,现代意义上的汉人其实也是一个血统相当混杂的种族。要说中国文明受到外来文明的影响,我想从印度传入的佛教就是一个例子。中华文明一直没有消亡,但是它确实受到了外来文明的影响。
d)另外,不知道导游说的“中国”是什么概念。但是既然是在讲历史,而且都说到欧洲是海洋性文明,而欧洲是海洋性文明的说法,恐怕要追溯到爱琴海文明时期,也就是西方文明的发源期。那么似乎就有必要把中国也放到同等的历史阶段来比对,一种横向的比对是指与同时期的中国和西方的对比,一种纵向的比对是指中华文明的发源期和西方文明的发源期相比。这里做纵向比对,因为中华文明和西欧文明的发源时间相差实在大了一点。
“中国”是“中央之国”之意,早期只是指黄河中下游地区,是一种农耕文明。当时的中国受到多个蛮族的夹攻:东夷、南蛮(清军入关后一直称汉族为“南蛮子”)、西戎、北狄。而此后中国版图虽然一直在变化,但是恐怕还是无法套用导游那个根据现在的中国版图所做的地理分析。
e)即使套用那个地理分析,中国(汉文明)也曾经受到东北的金、满,北方的匈奴、契丹,西边的西夏,东边的日本等民族的骚扰和侵略。
为了不至于误导我blog的读者,还是出个更正版吧:
1.中国是大陆性文明,欧洲是海洋性文明。大陆性文明和海洋性文明的最大区别就是,大陆性文明是不受外来影响的封闭性文明,海洋性文明则是很容易受到外界冲击的文明。例如中国,东北是山脉,北边是一望无际的草原,西边是山脉,南边和东边都是大海,是一个封闭的空间,因此没有受到外来文明的冲击,得以传承数千年。
应该说这其实是个仁者见仁,智者见智的问题,但是有些东西是需要澄清的。
a)关于大陆性和海洋性文明的最大区别,应该是没有定论的吧。例如有人认为两者的区别在于大陆文明更为内敛,而海洋性文明是开放和多元的文明。大陆文明是农耕文明,海洋文明是商贸文明。
还有一种说法,认为大陆文明和海洋文明最大的区别在于政治构架和人身依附性。生活在大陆和沿海的一大区别在于,大陆居民容易形成对地产的控制,容易产生阶级和人身依附性。而靠海的人们通常需要渡海或者迁徙,在海上任何个体都是无比渺小的,必须达成新的协议共同对抗海上的风险。因此海洋性文明下,人与人之间就相对平等和自由,人身依附性较小,更多的是一种相互依存性。曾经看到过一个比喻,把海洋性文明比作股份公司,每个人都是股东,都享有对公司的建议和决定权。
b)从现代意义看,欧洲并非完全都是海洋性文明,特别是欧洲大陆。更多的是倾向于将法国德国等欧洲大陆国家划分为半大陆性半海洋性文明。但是所谓的西方文明的起源——爱琴海文明,倒是勿庸置疑的属于海洋性文明。
PS:事实上,我始终认为,大陆性和海洋性文明的划分,既没有统一的标准(例如有人就认为中华文明也是半大陆性半海洋性文明,你爱怎么说都行),又没有太大的意义(谁能告诉我这种划分到底有多大的意义?特别是在划分标准都没有定论的情况下?)……
c)说中国文明不受外来影响,我是不能赞同的。虽然表面上看,即使是汉民族被蒙古和满洲征服,也没有让汉文化消亡,反而是将征服者汉化,但是,中国文化仍然是一个杂烩,现代意义上的汉人其实也是一个血统相当混杂的种族。要说中国文明受到外来文明的影响,我想从印度传入的佛教就是一个例子。中华文明一直没有消亡,但是它确实受到了外来文明的影响。
d)另外,不知道导游说的“中国”是什么概念。但是既然是在讲历史,而且都说到欧洲是海洋性文明,而欧洲是海洋性文明的说法,恐怕要追溯到爱琴海文明时期,也就是西方文明的发源期。那么似乎就有必要把中国也放到同等的历史阶段来比对,一种横向的比对是指与同时期的中国和西方的对比,一种纵向的比对是指中华文明的发源期和西方文明的发源期相比。这里做纵向比对,因为中华文明和西欧文明的发源时间相差实在大了一点。
“中国”是“中央之国”之意,早期只是指黄河中下游地区,是一种农耕文明。当时的中国受到多个蛮族的夹攻:东夷、南蛮(清军入关后一直称汉族为“南蛮子”)、西戎、北狄。而此后中国版图虽然一直在变化,但是恐怕还是无法套用导游那个根据现在的中国版图所做的地理分析。
e)即使套用那个地理分析,中国(汉文明)也曾经受到东北的金、满,北方的匈奴、契丹,西边的西夏,东边的日本等民族的骚扰和侵略。
