阳光下的阴影
《凡尔赛玫瑰》动画版里，奥斯卡曾经对安德烈说，王妃被一群一心要利用王妃飞黄腾达的贵族团团包围着，王妃是寂寞的。
其实后来的法国大革命何尝不是王妃这样。革命了，国王的权威不复存在，一个新世界在向大家招手。改朝换代之际，忠诚带来灾难，变通赢得利益。多少人都在利用旧秩序的崩溃为自己牟利。革命固然是崇高的字眼，但这崇高的旗号下，阴谋却往往与理想相依相伴。
只不过，一个人做事，如果总是抱着“我凭什么让别人占便宜”的思想，排斥一切让别人从自己身上获利的可能，那么他终将在一无所成之下，度过他“宁可损己不可利人”的可悲一生（绝不利人往往会以损己为代价。我这么说不知是不是有人会反对）。
漫画中的奥斯卡，不仅见识了奥尔良公爵府邸的革命派沙龙，也已经对第三等级中的进一步分级现象有一种蒙胧的意识。她在画家为她作画的时候问道：“你知道现在一些平民比贵族还有钱么？”由此隐晦地点到了“资产阶级”的概念。
米拉波伯爵作为第三等级的代表步入会场的时候，奥斯卡笑了：这个债台高筑的花花公子，居然也有这么风光的时候。
奥斯卡瞥见了革命的阴影，但追求的仍是革命的阳光，也明白自己坚持的理念，于是她还是义无反顾上了战场。
四年前的邮件，均为节选。遣词、造句、标点等均未作更改~~看那时候的文字真是挺好玩的~~~~
PS：关于对我这些想法的部分更正，见上周更新的《凡尔赛玫瑰与奥尔菲斯之窗》。
2004/02/14~2004/02/16 我的邮件
（哎呀，瞧瞧这个时间……美好的大学时代啊~~
而且刚发现——怎么是情人节？！）
我们通常所受的教育是，革命是新兴力量取代旧势力的重大变革，是进步阶级灭亡落后阶级的时代进阶。革命是美好的，因为它破除一切陈旧的、迂腐的、落后的、封建的、反时代的观念和阶级。革命能够带来自由和解放，带来时代的进步和生活的改善。
英国资产阶级自豪地宣称他们的革命为“光荣革命”，之所以光荣就是因为它不流血，不流血的革命古今少有，世所罕见。革命真正的副产品通常是流血、杀戮、混乱、死亡、以及恐怖。一个极端的例子是文化大革命。当然你可以说文化大革命只是假借了革命的名义，不是真正意义上的革命。但是，既然文化大革命能够假借革命之名，在那些“真正意义上的革命”中，又有多少人假借革命之名，在革命的名义下，进行他们私人的报复、抢掠、和杀戮？
我非常不希望她死在巴士底狱之战——这太早了。我希望池田能以奥斯卡作为引导，让她置身于法国大革命的旋涡中，也让我们借机去体会革命的热情和恐怖，看看法国大革命那个混乱不已而又激情彭湃的年代。这部作品给我的唯一的遗憾就是对革命的深入分析过于有限，表面的问题虽然提出了（例如新兴资产阶级的暴发，小贵族的破产，革命队伍中的浑水摸鱼者），但是却缺乏深入的思考和分析。
奥斯卡在革命中其实可以做很多事情，她可以向我们展现宏大的革命画卷，展现出革命中的正义与罪恶，她将会目睹资产阶级内部的相互倾轧和争权夺利，目睹崇高的革命理想却带给人们迷失、彷徨，乃至绝望。她将会发现她那看似简单而善良的愿望是如此的遥不可及。但是这一切的可能随着奥斯卡在巴士底狱的死亡都烟消云散了。
奥斯卡应当亲眼目睹她曾经忠心耿耿地保护着王妃被处决，体会到革命的盲目、疯狂和恐怖，她应当会检讨自己的理想和信念，思索她战斗的意义。法国大革命可以有很大的发挥空间，但是池田却这样放过了。于是奥斯卡在巴士底狱迫不及待地去拥抱死亡，然后在短短的几格漫画中，法国大革命的汹涌波涛被轻描淡写地匆匆带过，忽然之间玛丽王妃就迎来了她的末日。如果让奥斯卡活着，她可以认识形形色色的“革命者”，她可以挣扎在革命和保皇、亲情和理想之间，她可以对大革命进行自己的观察和思考，从而带领着我们进行观察和思考。池田也可以较为从容地将玛丽王妃的故事以及法国大革命的情况娓娓道来。这些原本还可以画出好几本的，但是现在只是几页纸而已。
奥斯卡原本可以展现出革命期间的方方面面，并且奥斯卡本身是个很受读者欢迎和爱戴的人物，这种角色在革命期间所遭受的痛苦煎熬显然更具震撼效果，更能引起读者对革命的反思。我们对革命的理解大多过于单纯，所以我们需要反思。如果一部漫画居然能表现出对革命的深刻反省，你想想那会是多么、多么、多么、××××（我都想不出恰当的词形容了！）的事情！！！！只有这样的作品，才能无愧于“诗史般的巨著”这一称号！
我说我对革命的态度有些消极，但是这并不意味着我否定革命的意义。如果奥斯卡在迷惑和彷徨之后捕捉住革命的崇高和光明之处，并坚定自己的信念，这种意义将得到最为完美的体现。（我发现我是越陷越深了～～～～）
奥斯卡应该再多活几年，活过九三年，活的更疲惫、更痛苦，经历更多的战争，体验更多的迷茫，目睹更多的罪恶，但是信念却更加坚定。
2004/03/01 对方回邮
其实《凡尔赛玫瑰》是一部典型的少女漫画，尽管作者在爱情故事的主线中穿插了历史，可历史背景只是爱情的陪衬，那些复杂而血腥的历史成了简单的漫画情节的陪衬，被草草的带过。这就是少女漫画，作者只不过是在创作爱情故事里的人物，而不是历史故事里的人物，这二者是有天大区别的。书中人物说话的语气依旧是我不喜欢的那款，人物的刻画也是单薄而经不起推敲的。
我记得我在杭州的时候，我说我要找到这本书看，后来没找到就让那个学中文的给我讲了一遍内容。她把奥斯卡、安德烈、玛丽、汉斯之间的爱情讲了一遍，她讲完了，我急切想看书的热情也被浇灭了，这么一个平凡的爱情故事根本引不起我的兴趣。我当时以为是她对漫画的理解不够，看过书后我才明白，其实就这本书内容而言，不过是一个爱情故事。只不过作者在这个平凡而无趣的爱情故事里创作了一个魅力四射的奥斯卡。我之所以会再次找这本书，是因为你那天抱怨我忘记了奥斯卡，是因为我在网上看了一则评论。那篇评论不长，作者说她不是一个感性的人，可是多年来一直对这本漫画念念不忘，以至她站在凡尔赛宫里，一直想着这个虚构人物，想着这样一个人在凡尔赛宫的出现的情景。她那段话打动了我，让我下定决心要去看这本书。书里的人物，只有奥斯卡是有灵魂的，作者对玛丽的描写苍白无力，用来用去就是“高贵”“美丽”之类对俗不可耐的词语。对汉斯亦是如此，所以我无法原谅作者居然让书里的奥斯卡爱上汉斯这个家伙，这个迷恋于玛丽的美貌而赖在法国的家伙。我也无法理解她以玛丽的年幼无知当借口，把玛丽种种奢侈的举动合理化。
陈年旧评分割线（评论顺序 ↑）
：呵呵，楼主分析的真实透彻，思索的也深入，偶也觉得凡尔赛的玫瑰是以法国大革命为背景的一个感人肺腑的爱情故事，而作为魅力四射、深受喜爱的欧斯加，让她死在真正的革命到来之前，也许是池田大人对她的怜爱吧，毕竟革命总是伴随着丑陋，血腥和阴谋，让她怀着对未来的社会最美好的愿望去了吧～～
其实后来的法国大革命何尝不是王妃这样。革命了，国王的权威不复存在，一个新世界在向大家招手。改朝换代之际，忠诚带来灾难，变通赢得利益。多少人都在利用旧秩序的崩溃为自己牟利。革命固然是崇高的字眼，但这崇高的旗号下，阴谋却往往与理想相依相伴。
只不过，一个人做事，如果总是抱着“我凭什么让别人占便宜”的思想，排斥一切让别人从自己身上获利的可能，那么他终将在一无所成之下，度过他“宁可损己不可利人”的可悲一生（绝不利人往往会以损己为代价。我这么说不知是不是有人会反对）。
漫画中的奥斯卡，不仅见识了奥尔良公爵府邸的革命派沙龙，也已经对第三等级中的进一步分级现象有一种蒙胧的意识。她在画家为她作画的时候问道：“你知道现在一些平民比贵族还有钱么？”由此隐晦地点到了“资产阶级”的概念。
米拉波伯爵作为第三等级的代表步入会场的时候，奥斯卡笑了：这个债台高筑的花花公子，居然也有这么风光的时候。
奥斯卡瞥见了革命的阴影，但追求的仍是革命的阳光，也明白自己坚持的理念，于是她还是义无反顾上了战场。
四年前的邮件，均为节选。遣词、造句、标点等均未作更改~~看那时候的文字真是挺好玩的~~~~
PS：关于对我这些想法的部分更正，见上周更新的《凡尔赛玫瑰与奥尔菲斯之窗》。
2004/02/14~2004/02/16 我的邮件
（哎呀，瞧瞧这个时间……美好的大学时代啊~~
而且刚发现——怎么是情人节？！）
我们通常所受的教育是，革命是新兴力量取代旧势力的重大变革，是进步阶级灭亡落后阶级的时代进阶。革命是美好的，因为它破除一切陈旧的、迂腐的、落后的、封建的、反时代的观念和阶级。革命能够带来自由和解放，带来时代的进步和生活的改善。
英国资产阶级自豪地宣称他们的革命为“光荣革命”，之所以光荣就是因为它不流血，不流血的革命古今少有，世所罕见。革命真正的副产品通常是流血、杀戮、混乱、死亡、以及恐怖。一个极端的例子是文化大革命。当然你可以说文化大革命只是假借了革命的名义，不是真正意义上的革命。但是，既然文化大革命能够假借革命之名，在那些“真正意义上的革命”中，又有多少人假借革命之名，在革命的名义下，进行他们私人的报复、抢掠、和杀戮？
我非常不希望她死在巴士底狱之战——这太早了。我希望池田能以奥斯卡作为引导，让她置身于法国大革命的旋涡中，也让我们借机去体会革命的热情和恐怖，看看法国大革命那个混乱不已而又激情彭湃的年代。这部作品给我的唯一的遗憾就是对革命的深入分析过于有限，表面的问题虽然提出了（例如新兴资产阶级的暴发，小贵族的破产，革命队伍中的浑水摸鱼者），但是却缺乏深入的思考和分析。
奥斯卡在革命中其实可以做很多事情，她可以向我们展现宏大的革命画卷，展现出革命中的正义与罪恶，她将会目睹资产阶级内部的相互倾轧和争权夺利，目睹崇高的革命理想却带给人们迷失、彷徨，乃至绝望。她将会发现她那看似简单而善良的愿望是如此的遥不可及。但是这一切的可能随着奥斯卡在巴士底狱的死亡都烟消云散了。
奥斯卡应当亲眼目睹她曾经忠心耿耿地保护着王妃被处决，体会到革命的盲目、疯狂和恐怖，她应当会检讨自己的理想和信念，思索她战斗的意义。法国大革命可以有很大的发挥空间，但是池田却这样放过了。于是奥斯卡在巴士底狱迫不及待地去拥抱死亡，然后在短短的几格漫画中，法国大革命的汹涌波涛被轻描淡写地匆匆带过，忽然之间玛丽王妃就迎来了她的末日。如果让奥斯卡活着，她可以认识形形色色的“革命者”，她可以挣扎在革命和保皇、亲情和理想之间，她可以对大革命进行自己的观察和思考，从而带领着我们进行观察和思考。池田也可以较为从容地将玛丽王妃的故事以及法国大革命的情况娓娓道来。这些原本还可以画出好几本的，但是现在只是几页纸而已。
奥斯卡原本可以展现出革命期间的方方面面，并且奥斯卡本身是个很受读者欢迎和爱戴的人物，这种角色在革命期间所遭受的痛苦煎熬显然更具震撼效果，更能引起读者对革命的反思。我们对革命的理解大多过于单纯，所以我们需要反思。如果一部漫画居然能表现出对革命的深刻反省，你想想那会是多么、多么、多么、××××（我都想不出恰当的词形容了！）的事情！！！！只有这样的作品，才能无愧于“诗史般的巨著”这一称号！
我说我对革命的态度有些消极，但是这并不意味着我否定革命的意义。如果奥斯卡在迷惑和彷徨之后捕捉住革命的崇高和光明之处，并坚定自己的信念，这种意义将得到最为完美的体现。（我发现我是越陷越深了～～～～）
奥斯卡应该再多活几年，活过九三年，活的更疲惫、更痛苦，经历更多的战争，体验更多的迷茫，目睹更多的罪恶，但是信念却更加坚定。
2004/03/01 对方回邮
其实《凡尔赛玫瑰》是一部典型的少女漫画，尽管作者在爱情故事的主线中穿插了历史，可历史背景只是爱情的陪衬，那些复杂而血腥的历史成了简单的漫画情节的陪衬，被草草的带过。这就是少女漫画，作者只不过是在创作爱情故事里的人物，而不是历史故事里的人物，这二者是有天大区别的。书中人物说话的语气依旧是我不喜欢的那款，人物的刻画也是单薄而经不起推敲的。
我记得我在杭州的时候，我说我要找到这本书看，后来没找到就让那个学中文的给我讲了一遍内容。她把奥斯卡、安德烈、玛丽、汉斯之间的爱情讲了一遍，她讲完了，我急切想看书的热情也被浇灭了，这么一个平凡的爱情故事根本引不起我的兴趣。我当时以为是她对漫画的理解不够，看过书后我才明白，其实就这本书内容而言，不过是一个爱情故事。只不过作者在这个平凡而无趣的爱情故事里创作了一个魅力四射的奥斯卡。我之所以会再次找这本书，是因为你那天抱怨我忘记了奥斯卡，是因为我在网上看了一则评论。那篇评论不长，作者说她不是一个感性的人，可是多年来一直对这本漫画念念不忘，以至她站在凡尔赛宫里，一直想着这个虚构人物，想着这样一个人在凡尔赛宫的出现的情景。她那段话打动了我，让我下定决心要去看这本书。书里的人物，只有奥斯卡是有灵魂的，作者对玛丽的描写苍白无力，用来用去就是“高贵”“美丽”之类对俗不可耐的词语。对汉斯亦是如此，所以我无法原谅作者居然让书里的奥斯卡爱上汉斯这个家伙，这个迷恋于玛丽的美貌而赖在法国的家伙。我也无法理解她以玛丽的年幼无知当借口，把玛丽种种奢侈的举动合理化。
陈年旧评分割线（评论顺序 ↑）
：呵呵，楼主分析的真实透彻，思索的也深入，偶也觉得凡尔赛的玫瑰是以法国大革命为背景的一个感人肺腑的爱情故事，而作为魅力四射、深受喜爱的欧斯加，让她死在真正的革命到来之前，也许是池田大人对她的怜爱吧，毕竟革命总是伴随着丑陋，血腥和阴谋，让她怀着对未来的社会最美好的愿望去了吧～～
