和风细雨
《凡尔赛玫瑰》漫画里，奥斯卡跟奶娘说，现在在民间，无论性别不分阶级，都称呼对方为“同志”。奥斯卡对这个称谓心向往之。我不知道是原版错了还是翻译错了。法国大革命期间流行的称谓应该是“公民（Citoyen）”，而不是同志。1789年8月颁布的人权宣言，即“人权和公民权宣言”（Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen）。其倡导的“人人生来而且始终自由平等”，“自由、财产及反抗压迫”均为神圣不可侵犯的人权，诸如此类，是第三等级长久以来的梦想。但即使有了人权宣言，这理想也不能马上实现。恐怖专政时期，其倡导的理念更是被踩在了脚下。
我习惯把法国大革命分为三个阶段看待：
-1789年7月大革命爆发到1792年8月巴黎市民攻打王室所在的杜伊勒里宫，为较为温和的君主立宪阶段。1789年8月颁布了人权宣言，1791年制定宪法，确立君主立宪制度。
-1792年8月后，君主制被推翻，法兰西共和国在9月建立。由吉伦特派到雅各宾派，大革命向极端方向发展，最终导致恐怖专政。
-1794年7月的热月政变推倒了罗伯斯庇尔（我习惯叫他萝卜），结束了黑暗的第二阶段，开始了一个整顿期。1799年11月，拿破仑的雾月政变推翻督政府，拿破仑宣布法国大革命结束。
与后来的恐怖专政相比，初期的大革命温柔之至。
经历了1788~1789年的严冬以及1789年7月中旬的面包价格飞涨，加上深得民心的财政部长又被免职（王妃宠臣取而代之），群情激奋。财政部长尼克的免职《凡》中笔墨算多的，而面包的问题却不是所有读者都会留意到的：
【《凡》的描绘确实算细腻的。在面包和尼克夹击下，革命最终爆发了】
1789年7月14日，巴黎市民首先冲进荣军院（后来拿破仑就是葬在了那里），夺取枪支。接着，攻占巴士底狱，夺取弹药。解放巴士底狱的囚犯最多只是他们的“副业”。攻占了巴士底狱的消息传到外省，暴动呈席卷全国之势，农民们纷纷进攻贵族的保垒，贵族则大批逃往国外。
1789年10月，巴黎妇女涌向凡尔赛，玛丽·安托瓦内特逃离小特里阿农，从此再也没有再看到这个世外桃源。第二天清晨，妇女猛攻凡尔赛宫，玛丽从密道及时逃离自己的房间，愤怒的人们进入玛丽的卧室，将她的床砍成粉末。如果玛丽还在那里，估计连人带床一并被砍为齑粉。至于《凡尔赛玫瑰》中所述，玛丽躬身行礼而获得众人谅解一事，我不知其真实性如何。
【这一幕不知是真是假】
由于妇女身后尚有2万国民军跟随，国王被迫同意移居巴黎杜伊勒里宫，国民议会随之迁往巴黎。当时没有人可以想象，法国大革命在此时方才拉开帷幕。与后来相比，当时的举动堪称和风细雨。
此事组织者至今都是谜团。其目的也不明朗。一直想登上王位的奥尔良公爵似乎最可能从中获益，但并无证据表明参与了事件的组织。国民军司令拉法耶特、投靠第三等级的花花公子米拉波伯爵也被怀疑。由于我对奥尔良公爵印象不佳（他策划的阴谋真不算少，在拆国王夫妻的台上也使了好大一把力气），因此一直怀疑是他（好了好了，我知道要无罪推定，可我现在不是法官~）……
【巴黎妇女进攻凡尔赛宫】
法国大革命废除封建特权过于急躁，也并未在国民大会中详细审查。仅凭意气用事，晚上5点开会，次日凌晨表决通过。如此重大的决定，辩论和表决流于形式，被少数人有预谋地策划和操纵。以为延续千年之久并深深渗入国家经济生活的封建特权制度，凭借一纸法令便可一劳永逸地废除，这是革命者的天真。
农民和领主的纠纷尚不算最头疼的事情，教会改造才是大大的麻烦。僧侣原是第一等级（第一等级的僧侣以祈祷为国王服务，第二等级的贵族以作战服务于国王，第三等级则以工作和财产为国效力），由于革命中废除了特权并没收了寺院地产、取消了什一税，教会就失去了收入来源。政府决定对僧侣发放工资，于是宗教人士就成了政府雇员。要求他们宣誓效忠于政府也就天经地义。政府还决定主教由选民选举产生，而不是由罗马教廷任免。但向民间政府宣誓效忠，无疑是对教士信仰的侮辱。地位特殊的阿维尼翁并入法国，更是引起罗马和周边君主制国家的担忧——谁也不知道法国下一步的目标是哪个。罗马教皇对法国严厉斥责，而法国的革命人士则愤懑于意大利的干涉。当时仍然顶着国王头衔的路易十六也否决关于僧侣的法案，导致与革命派关系紧张。
如《凡》中所绘，路易十六一家在瑞典贵族汉斯·冯·菲尔逊伯爵（我记不得他第二个名）的帮助下出逃。眼见胜利在望，却在边境被一个眼尖的驿站长认出，路易十六和玛丽被押回巴黎。国民大会虽为了避免内战而采取了保王措施，但波旁王朝早已风雨飘摇。法国高层流亡国外，官员大批撤换。到1792年，正规军内2/3的军官都已离职。领导集团的溃散导致严重的问题。不仅国内政治不安，保王势力也在国外集合军队，带来外部威胁。集结于意大利、比利时、德国等地的流亡分子，与法国国内不满政府的僧侣联合，意图引导普鲁士和奥地利联军攻入法国摧毁革命。法国面临内忧外患之际，一场疾风骤雨正在酝酿之中。
陈年旧评分割线（评论顺序 ↑）
：玛丽躬身行礼而获得众人谅解一事，我不知其真实性如何 —是真的哦，可以看看茨威格的传记。至此之后玛丽的才能、果断与高贵就显露出来了，非常迷人
我习惯把法国大革命分为三个阶段看待：
-1789年7月大革命爆发到1792年8月巴黎市民攻打王室所在的杜伊勒里宫，为较为温和的君主立宪阶段。1789年8月颁布了人权宣言，1791年制定宪法，确立君主立宪制度。
-1792年8月后，君主制被推翻，法兰西共和国在9月建立。由吉伦特派到雅各宾派，大革命向极端方向发展，最终导致恐怖专政。
-1794年7月的热月政变推倒了罗伯斯庇尔（我习惯叫他萝卜），结束了黑暗的第二阶段，开始了一个整顿期。1799年11月，拿破仑的雾月政变推翻督政府，拿破仑宣布法国大革命结束。
与后来的恐怖专政相比，初期的大革命温柔之至。
经历了1788~1789年的严冬以及1789年7月中旬的面包价格飞涨，加上深得民心的财政部长又被免职（王妃宠臣取而代之），群情激奋。财政部长尼克的免职《凡》中笔墨算多的，而面包的问题却不是所有读者都会留意到的：
【《凡》的描绘确实算细腻的。在面包和尼克夹击下，革命最终爆发了】1789年7月14日，巴黎市民首先冲进荣军院（后来拿破仑就是葬在了那里），夺取枪支。接着，攻占巴士底狱，夺取弹药。解放巴士底狱的囚犯最多只是他们的“副业”。攻占了巴士底狱的消息传到外省，暴动呈席卷全国之势，农民们纷纷进攻贵族的保垒，贵族则大批逃往国外。
1789年10月，巴黎妇女涌向凡尔赛，玛丽·安托瓦内特逃离小特里阿农，从此再也没有再看到这个世外桃源。第二天清晨，妇女猛攻凡尔赛宫，玛丽从密道及时逃离自己的房间，愤怒的人们进入玛丽的卧室，将她的床砍成粉末。如果玛丽还在那里，估计连人带床一并被砍为齑粉。至于《凡尔赛玫瑰》中所述，玛丽躬身行礼而获得众人谅解一事，我不知其真实性如何。
【这一幕不知是真是假】由于妇女身后尚有2万国民军跟随，国王被迫同意移居巴黎杜伊勒里宫，国民议会随之迁往巴黎。当时没有人可以想象，法国大革命在此时方才拉开帷幕。与后来相比，当时的举动堪称和风细雨。
此事组织者至今都是谜团。其目的也不明朗。一直想登上王位的奥尔良公爵似乎最可能从中获益，但并无证据表明参与了事件的组织。国民军司令拉法耶特、投靠第三等级的花花公子米拉波伯爵也被怀疑。由于我对奥尔良公爵印象不佳（他策划的阴谋真不算少，在拆国王夫妻的台上也使了好大一把力气），因此一直怀疑是他（好了好了，我知道要无罪推定，可我现在不是法官~）……
【巴黎妇女进攻凡尔赛宫】法国大革命废除封建特权过于急躁，也并未在国民大会中详细审查。仅凭意气用事，晚上5点开会，次日凌晨表决通过。如此重大的决定，辩论和表决流于形式，被少数人有预谋地策划和操纵。以为延续千年之久并深深渗入国家经济生活的封建特权制度，凭借一纸法令便可一劳永逸地废除，这是革命者的天真。
农民和领主的纠纷尚不算最头疼的事情，教会改造才是大大的麻烦。僧侣原是第一等级（第一等级的僧侣以祈祷为国王服务，第二等级的贵族以作战服务于国王，第三等级则以工作和财产为国效力），由于革命中废除了特权并没收了寺院地产、取消了什一税，教会就失去了收入来源。政府决定对僧侣发放工资，于是宗教人士就成了政府雇员。要求他们宣誓效忠于政府也就天经地义。政府还决定主教由选民选举产生，而不是由罗马教廷任免。但向民间政府宣誓效忠，无疑是对教士信仰的侮辱。地位特殊的阿维尼翁并入法国，更是引起罗马和周边君主制国家的担忧——谁也不知道法国下一步的目标是哪个。罗马教皇对法国严厉斥责，而法国的革命人士则愤懑于意大利的干涉。当时仍然顶着国王头衔的路易十六也否决关于僧侣的法案，导致与革命派关系紧张。
如《凡》中所绘，路易十六一家在瑞典贵族汉斯·冯·菲尔逊伯爵（我记不得他第二个名）的帮助下出逃。眼见胜利在望，却在边境被一个眼尖的驿站长认出，路易十六和玛丽被押回巴黎。国民大会虽为了避免内战而采取了保王措施，但波旁王朝早已风雨飘摇。法国高层流亡国外，官员大批撤换。到1792年，正规军内2/3的军官都已离职。领导集团的溃散导致严重的问题。不仅国内政治不安，保王势力也在国外集合军队，带来外部威胁。集结于意大利、比利时、德国等地的流亡分子，与法国国内不满政府的僧侣联合，意图引导普鲁士和奥地利联军攻入法国摧毁革命。法国面临内忧外患之际，一场疾风骤雨正在酝酿之中。
陈年旧评分割线（评论顺序 ↑）
：玛丽躬身行礼而获得众人谅解一事，我不知其真实性如何 —是真的哦，可以看看茨威格的传记。至此之后玛丽的才能、果断与高贵就显露出来了，非常迷人
